Amor fati II

O amor fati enquanto amor do acontecimento é também uma ratio vivendi (um princípio de orientação da existência) na direção do sumo bem, a beatitudo, pois:

À medida que a mente intelige todas as coisas como necessárias, nessa medida tem maior potência sobre os afetos, ou menos padece por eles. (Spinoza, e5p6)

Tomar “todas as coisas como necessárias” é inteligi-las como acontecimentos regidos pelo determinismo (no sentido do nosso determinismo, ou seja, podemos inteligir as coisas como necessárias, mas só podemos imaginá-las, representá-las, como possíveis).