Uma lei pode ser dita divina de três modos:
1) A lei divina propriamente dita é a lei de natureza, a que rege os acontecimentos absolutamente, e por isso não pode ser desobedecida de modo algum.
2) A lei pode ser dita divina de um segundo modo, na medida em que comanda aquela razão de viver ou modo de vida que conduz o ser humano à beatitudo. É a lei ética, uma lei de transformação e aperfeiçoamento do ser humano (corpo e espírito).
Ela nos concerne individualmente, e obviamente não pode ser uma lei humana, no sentido de lei política. Estabelecer uma lei ética como lei política implica produzir um sistema político unidimensional, em que a via para a beatitudo é afirmada como única, e em que o criminoso, que dela se afasta, é considerado inimigo de Deus.
3) Finalmente, pode ser dita divina aquela lei humana que foi sancionada por Deus.
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