Maquiavel escolhe a fertilidade natural com alguma esterilidade,
alguma inibição provocada, artificial. Os ascetas, a esterilidade, pura e simplesmente (isto é, a esterilidade natural e provocada).
Não haveria uma outra escolha possível que
fosse, pura e simplesmente, pela fertilidade?
Uma fertilidade fértil, natural e artificial, sem qualquer situação inibidora?
Seria essa a condição divina:
Ética 1, proposição 16: “A partir da necessidade da natureza divina, devem se seguir infinitas coisas de infinitos modos, isto é, todas as coisas, as quais possam cair sob o intelecto infinito.”*
(*) SPINOZA, Benedictus de. Ethica [1675]. In: Opera Posthuma. –: –, 1677.
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